Ритуал 3 - "Портал"
рейтинг: 4.8
5/100%

Ритуал №3 - "Портал"
Тип: Заклятье
Источник: LiberDemonologis
Масштабность: действует на предмет/живое существо (включая человека)
Действие: перемещение в пространстве
Опаска: 2 балла
Частота: нестабильно
Стойкость: 1 балл

Краткое описание

Описание ритуала «портал», обнаруженное на одной из уцелевших страниц сайта LiberDemonologis, стало одной из первых крупных находок Кастопии. Пройдя через множество этапов изучения и ряд контролируемых проверок, ритуал в полной мере подтвердил свою эффективность и несомненно является «доказанным». Как нетрудно догадаться из названия, результатом правильного проведения обряда является мгновенное перемещение предмета или живого существа сквозь пространство на значительное расстояние. Ритуал относится к числу наиболее сложных и трудоемких в воспроизведении, во многом из-за того, что для его исполнения требуется ряд чрезвычайно редких вещей. Однако, порождаемое им явление представляется одним из самых впечатляющих проявлений магии, доступных для прямого наблюдения.

Ингредиенты и процесс призыва

Ингредиенты

1) Тонкая медная цепочка длиной не менее метра.
2) От 20 до 30 природных жемчужин.
3) Кость какого-либо животного из отряда парнокопытных, инструменты для измельчения твердых предметов.
4) Вода (в значительном обьеме)
5) Череп Дерека Макграфа (по имени наиболее известного владельца) или, предположительно, его копия, изготовленная согласно приведенному ниже описанию.

Череп Дерека Макграфа – древняя оккультная реликвия (подробности происхождения описаны в разделе История), представляющая собой череп антилопы импалы, вероятно пораженный остеосаркомой (один из видов рака кости). В результате злокачественного процесса область вокруг правой глазницы сильно деформирована, а сама глазница частично разрушена из-за расхождения черепных швов. Также на правой стороне черепа имеются зоны с патологическими костными новообразованиями, имеющими характерную игольчатую форму. В некоторых местах наросты искусственно заменены на небольшие заостренные кристаллы аметиста, инкрустированные в поверхностный слой кости. В затылочной области имеется ввинченый в кость медный крючок, покрытый толстым слоем окислов. При внимательном рассмотрении нетрудно обнаружить некоторые необычные свойства артефакта, в частности его поверхность всегда холодна на ощупь вне зависимости от температуры окружающей среды, а также в темноте можно увидеть едва заметное неестественное свечение, исходящее из глубины зияющей глазницы. Судя по информации LiberDemonologis, реликвия не является уникальной с точки зрения её паранормальных свойств, и любой аналогичный череп, пораженный сходным заболеванием и правильным образом обработанный, также может быть использован. Однако команда Кастопии тестировала ритуал, используя оригинальный артефакт, и не может подтвердить или опровергнуть эти сведения.

Подготовка к проведению ритуала

Так как правильное выполнение ритуала требует приложения значительных психических усилий со стороны исполнителя, а ошибки чреваты фатальными последствиями, перед проведением основной части обряда кандидату в порталы (в контексте данного ритуала, портал – человек способный совершать перемещения предметов и живых существ с помощью черепа Дерека Макграфа) необходима длительная подготовка и обучение. В начале ученик должен изготовить свои личные «жемчужные бусы», для чего на протяжении нескольких месяцев он самостоятельно ищет и собирает жемчуг на берегах любого водоема, где обитают соответствующие моллюски. Найденные жемчужины обрабатываются и нанизываются на длинную медную цепочку, постепенно формируя бусы, которые кандидат должен постоянно носить у себя на шее. В процессе сбора будущему исполнителю ритуала необходимо постоянно тренировать свой разум и учиться быстро и устойчиво формировать в сознании определенные мыслеформы. Для этого используется ряд психоэмоциональных техник разной степени сложности, а также вспомогательные ритуальные действия. Например вначале кандидат старается максимально подробно запомнить внешний вид каждой из своих бусин, выцарапывает на них руны («глубина», «поток», «дитя космоса»), учится быстро и точно воспроизводить в своем воображении их образы, или же, читая мысленно определенные литании, пытается усилием воли заставить себя перестать чувствовать бусы на своей шее. В каждом конкретном случае набор приемов определяется индивидуально исходя из психологических особенностей ученика, однако все они подбираются с одной целью – во время перемещений исполнитель должен быть готов выдерживать интенсивные психические нагрузки и быть в состоянии эффективно «дисциплинировать» свой разум. На финальной стадии подготовки кандидат мысленно дополняет незаполненную часть цепочки воображаемыми «призрачными» бусинами, и старается максимально долго поддерживать их образ, формируя в своем сознании некое подобие стойкой контролируемой галлюцинации. Таким образом жемчужные бусы, «пропущенные» сквозь разум заклинателя, становятся своеобразным мостом между физической реальностью и психическим измерением (сквозь которое будет происходить перемещение). Чтобы прыжки выполнялись наиболее эффективно и безопасно, кандидат должен максимально свыкнуться и «сродниться» со своими бусами, сделать их «продолжением» своего сознания. После завершения обучения и подготовки можно переходить к непосредственному проведению ритуала.

Процесс перемещения

Ритуал имеет три основных варианта исполнения: собственное перемещение, перемещение предмета и перемещение живого существа. Наиболее простым из них считается собственное перемещение, процедура проведения которого служит основой для двух других вариантов.

Проводить обряд необходимо в месте с непосредственным доступом к большому обьему воды, будь то берег водоема, бассейн или ванна. Сначала исполнитель снимает одну бусину со своего жемчужного ожерелья, измельчает ее до состояния порошка и смешивает с заранее подготовленной костной мукой из кости парнокопытного. Полученную перламутровую пудру он тонким слоем наносит на кожу своих рук от кончиков пальцев до локтей, а также посыпает ей череп Дерека Макграфа. Затем исполнитель погружается в воду таким образом, чтобы при стоянии на коленях, её уровень доходил примерно до груди, снимает с шеи бусы и прицепляет их на крючок в задней части черепа (данные действия обязательно должны сопровождаться чтением защитных литаний и молитв). После этого необходимо взять в руки череп, поместив его основанием в центр скрещенных ладоней, обмотать свободную часть бус вокруг кистей и предплечий и частично погрузить руки под воду. Череп должен находиться на таком уровне, чтобы вода лишь немного касалась его нижней части, а лицевая сторона должна быть обращена к заклинателю. Таким образом, стоя на коленях и держа перед собой череп, исполнитель непосредственно приступает к процессу перемещения. Глядя в деформированную глазницу, и продолжая визуализировать «призрачную» часть своих жемчужных бус, он вызывает у себя в голове состояние «мысленного вакуума», старается подавить любые спонтанно возникающие мысли и эмоции (не стоит при этом пытаться представлять место, в которое вы хотите попасть, ритуал безошибочно «считает» ваше подсознательное намерение даже если вы не будете фокусировать на нем внимание). Через некоторое время (обычно около 5 минут) заклинатель начинает испытывать чувство необъяснимой тревоги и страха, а также у него нарастает ощущение, схожее с кожным зудом во время приступа трипофобии. Одновременно с этим, поверхность черепа становится очень холодной, и в областях, где вода касается кости начинают расти иглообразные ледяные кристаллы. Возникает острое чувство дереализации, исполнителю кажется, что он ослеп и видит мир не с помощью глаз, а напрямую воспринимает его через свой разум (на этом этапе ни в коем случае нельзя поддаваться страху и панике, необходимо четко следовать инструкции и поддерживать состояние «мысленного вакуума», не позволяя чужеродным эмоциям вывести вас из равновесия, так как именно ваши психические усилия в данный момент служат «топливом» для открытия разрыва). При корректном выполнении процедур в течении следующих 10 минут лед будет постепенно разрастаться, покрывая сначала всю нижнюю часть черепа, потом поверхность воды вокруг него, а затем распространится по жемчужным бусам на руки исполнителя, который в свою очередь будет испытывать все более и более интенсивное психическое давление. В конечном итоге, когда предплечья оказываются полностью покрыты тонкой ледяной коркой, вокруг черепа начинает проявляться слабое голубоватое сияние и через несколько секунд исполнитель вместе с черепом исчезают в ослепительной вспышке потустороннего света. Вспышку сопровождает мощный звуковой хлопок, часть воды, в которой проводился обряд, с шипением замерзает. Воздух вокруг резко охлаждается, наполняясь туманом, и покрывая окружающие предметы капельками конденсата. Появляется сильный запах озона. В результате перемещения заклинатель обычно оказывается в каком-либо водоеме, и если все было сделано верно, максимально близко к месту, куда он хотел отправиться, череп вместе с бусами остается в руках. Прыжок всегда происходит из воды в воду, поэтому перед проведением ритуала рекомендуется заранее узнать о местоположении любых крупных скоплений воды поблизости от целевой точки и выбрать в качестве «мишени» одно из них, дабы избежать несчастных случаев (например, если вы желаете переместиться непосредственно в чей-то дом, то рискуете задохнуться от непреднамеренного попадания в канализационную трубу). Точность перемещения напрямую зависит от того, насколько эффективно исполнитель поддерживал необходимое состояние сознания. Если в момент, непосредственно предшествующий прыжку, мыслеформа окажется нарушенной, перемещение произойдет со значительным отклонением, поэтому новичкам не рекомендуется перемещаться в районы, прилегающие к морям и океанам (идеальный вариант – бассейн или небольшой водоем), а также следует воздержаться от прыжков в зимнее время года ввиду риска оказаться подо льдом. Расстояние предположительно не имеет никакого значения. В главном источнике информации о ритуале (архивные страницы LiberDemonologis) упоминаются эксперименты с воссозданным аналогом черепа Дерека Макграфа, проводимые участниками сайта. В том числе, описан случай, когда один из испытателей, снарядившись кислородными баллонами, решил переместиться в подледный океан Европы (спутника Юпитера), вероятно намереваясь быстро вернуться обратно. После прыжка его больше никто не видел, и единственная реплика черепа также была утеряна в результате того испытания.

Для того, чтобы произвести перемещение стороннего объекта необходимо немного модифицировать процедуру проведения ритуала. Предмет частично помещается в емкость с водой, на край которой устанавливается череп. Бусы также как и раньше должны быть закреплены на затылочном крючке, а свободная их часть оборачивается вокруг перемещаемого объекта. Исполнитель (в данном варианте он не должен находиться в воде) касаясь предмета пальцами рук, производит действия, аналогичные тем, что совершаются при собственном перемещении. В течение ритуала, помощник заклинателя периодически обливает череп водой, взятой из той же емкости. В отличии от предыдущего варианта, здесь ледяные кристаллы разрастаются вокруг перемещаемого предмета, формируя заостренные структуры причудливой формы. Необходимо немедленно прервать ритуал если лед начинает распространяться на руки исполнителя. При правильных действиях, через некоторое время происходит перемещение объекта, причем череп и бусы в данном случае остаются на месте. При наличии достаточного опыта, в роли стороннего объекта может выступать живое существо, а в исключительных случаях и человек.

Разные люди, испытавшие перемещение, описывают свой опыт по разному, однако все без исключения сходятся во мнении, что процесс этот весьма неприятный. Примечательна цитата одного из испытателей: «перемещение крайне болезненно, я бы ни за что не согласился сделать это еще раз. Сначала оглушающий удар, будто в голове взрывается граната, а потом тебя выворачивает наизнанку и пропихивает через собственное ухо. После перемещения мне потребовалось полчаса чтобы вспомнить собственное имя и еще час чтобы понять где верх а где низ. Постоянное головокружение и тошнота – самое меньшее из того, что будет сопровождать вас на протяжении пары следующих недель». При этом стоит отметить, что повторные прыжки обычно переносятся значительно легче.

Опасности и возможные последствия

Помимо очевидной опасности, связанной с утоплением из-за неточного перемещения, проведение ритуала сопряжено и с некоторыми другими рисками. Например, из-за резкого понижения температуры воды, окружающей заклинателя, возможно возникновение обморожений, особенно в области пальцев и кистей рук. Опытные заклинатели рекомендуют закрывать глаза за мгновение до прыжка – это не прервет перемещение, но убережет сетчатку от повреждения в момент вспышки. Отдельно стоит упомянуть загадочный и трагический случай, произошедший с одной из участниц испытаний ритуала. После очередного успешного перемещения девушка рассказала, что во время прыжка испытала странное чувство, будто поймала на себе чей-то мимолетный взгляд. Через несколько дней у нее начали проявляться острые неврологические нарушения, сходные с симптомами височной эпилепсии, в результате чего она была госпитализирована в нейрохирургический центр с подозрением на опухоль мозга. Дальнейшая судьба участницы остается неизвестной, и по рассказам одного из врачей, руководство больницы тщательно скрывает этот случай. Среди персонала с тех пор ходят слухи о некой девушке, в мозгу которой на компьютерной томографии якобы обнаружили огромную личинку какого-то неизвестного насекомого.

История обнаружения и изучения

История ритуала “портал” берет начало в … году, когда первой поисковой группой была обнаружена статья французских археологов, повествующая о необычном артефакте, предположительно относящимся к древней Персии Ахеменидского периода. Изображений в источнике не приводилось, однако судя по описанию, речь шла о черепе крупного парнокопытного со следами прижизненной деформации правой глазницы в результате действия некой патологии. Артефакт был найден в шестидесятые годы в ходе раскопок на руинах древнего персидского зиккурата в провинции Сузиана, и передан для хранения и изучения в Парижский университет, откуда загадочным образом пропал спустя несколько лет. Авторы статьи, рассуждая о предназначении находки, предполагают, что череп являлся неким религиозным символом, связанным с погребальными обрядами, однако отмечают, что напрямую отнести данный образ к какому-либо известному сюжету зороастрийской мифологии не представляется возможным. В результате поисков дополнительной информации об артефакте и получения доступа к архиву Парижского университета удалось подтвердить, что такая находка действительно числилась в хранилище исторического факультета, а также, что незадолго до исчезновения черепа сотрудники хранилища неоднократно писали обращения к руководству с просьбой передать реликвию в какой-нибудь другой институт или музей, отказываясь при этом внятно аргументировать свою позицию. Подобные сведения (а также то, что полиция в те годы так и не смогла установить похитителя) заинтересовали команду Кастопии и было начато полноценное расследование обстоятельств обнаружения и пропажи артефакта. Некоторое время поиски не приносили результата, и казалось, что следы таинственного черепа окончательно теряются после исчезновения из университетского хранилища. Однако вскоре информация о нем «всплыла» в весьма неожиданном месте. В … году впервые были обнаружены архивные страницы сайта LiberDemonologis, и, помимо прочего, в них приводилось весьма подробное описание некого мистического артефакта, во многом совпадающее с представленным в статье французских ученых. Утверждалось, что реликвия обладает паранормальными свойствами и было описано несколько замысловатых ритуалов, призванных «высвободить» силу, заключенную в черепе (один из этих ритуалов и является основным предметом данной статьи). До сих пор неясно откуда администрации ресурса были известны такие подробности, но благодаря сведениям, размещенным на LiberDemonologis, удалось примерно восстановить дальнейшую судьбу черепа. Оказалось, что через 4 года после исчезновения артефакт был выставлен на продажу на аукционных торгах в австралийской Аделаиде, где его приобрел местный коллекционер древностей Дерек Макграф. Что происходило с черепом в промежуток времени между пропажей и выставлением на торги, и каким образом он оказался в Австралии все еще доподлинно неизвестно, однако по заверениям продавца (имя в материалах не раскрывается), тот обнаружил его в куче выброшенного на берег морского мусора во время ремонта лодочной станции, хозяином которой он является. Не желая держать у себя столь зловещую находку, продавец сообщил о ней в полицию, которой потребовалось некоторое время, чтобы определить, что перед ними тот самый артефакт, предположительно похищенный из Парижского университета. После проведенного расследования (в результате которого не удалось найти доказательств причастности продавца к краже черепа) был направлен запрос во французское историческое общество, однако по неизвестным причинам Парижский университет официально отказался принимать назад принадлежащую ему реликвию, в результате чего было принято решение выставить череп на аукцион. После продажи артефакт длительное время находился в упомянутой ранее частной коллекции и был достаточно хорошо известен в среде австралийских любителей древности под неофициальным названием «череп Дерека Макграфа». В конечном итоге, после смерти коллекционера, череп, вместе с другими ценностями, был передан по наследству его сыну, который, за ненадобностью начал активно распродавать отцовскую коллекцию. Одному из наших активных участников удалось выкупить артефакт, в результате чего он и оказался в руках команды Кастопии. Была проведена серия тестов и испытаний, результатом которых стало подтверждение работоспособности описанного здесь ритуала.

Советы и запреты

Советы:

1) Как было упомянуто ранее, для перемещения требуется «принести в жертву» как минимум одну жемчужину из своих жемчужных бус. Поэтому, если вы собираетесь регулярно совершать прыжки, рекомендуется постоянно пополнять запас жемчужин, постепенно встраивая их в ожерелье вместо использованных бусин. Для этого вполне подходит и искусственно выращенный жемчуг, однако в центральной части бус всегда должны находиться несколько лично найденных природных жемчужин.

2) Чтобы понять, готовы ли вы к самостоятельным перемещениям, попробуйте на протяжении суток непрерывно визуализировать «призрачную часть» своих жемчужных бус, занимаясь при этом повседневными делами. Это не должно вызвать у вас никаких затруднений. Также идеальный индикатор готовности – начать регулярно видеть себя во сне с бусами на шее.

3) При первом прыжке позаботьтесь о том, чтобы в месте, куда вы предполагаете переместиться, вас встречали знающие люди, готовые в случае чего достать вас из воды, а также оказать медицинскую и психологическую помощь.

Запреты:

1) Ни в коем случае не допускайте никаких посторонних мыслей во время проведения основной части ритуала. Уверенное удержание мыслеформы – залог точного и безопасного перемещения.

2) Не пытайтесь переместиться в места, где заведомо нет никаких водных масс. В лучшем случае прыжок не удастся, в худшем – вы можете оказаться под водой в совершенно случайном месте, например в толще океана в сотнях километров от ближайшей суши.

3) Если при проведении обряда вы начнете слышать посторонние голоса, испытывать ощущение незримого присутствия или любые другие необычные чувства, с которыми вы не сталкивались при предыдущих прыжках, немедленно прервите ритуал.

4) Также перемещение следует прервать если в процессе роста льда образуется особо крупный и острый кристалл. В момент прыжка ледяные наросты разбиваются и многочисленные осколки разлетаются во все стороны. Соответственно, такой фрагмент может серьезно поранить вас или присутствующих при перемещении наблюдателей.

Статус статьи: проверка
версия страницы: 1, Последняя правка: 16 Сен. 2025, 17:32 (21 день назад)
Пока не указано иное, содержимое этой страницы распространяется по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 License.